なんと美しい…

さてと、モン・サン・ミッシェルに行って来ましたよ。

だからと言って素直にMSM（長くて面倒なので略）の事を書く筈が無い、素直でないおっさんであります。

ま、写真位は載せておこうかな。

これはMSMの近く、モワドレーの風車からの眺め。
良いですねぇ、菜の花畑。

 

                                    

やっぱり好きだ、森田童子。♪　例えば僕が死んだら～

で、MSMはさて置いて、本題はこっちです。

ボーボワールと言えばサルトルとボーボワールを連想する方も多いんじゃないかと思いますが、直接の関係は無いそうです。

ボーボワール村はMSMへの通り道にあって、観光用の鰐・亀・蛇・蜥蜴牧場みたいなのがあります。夏の観光シーズンには結構賑わってます。以前家族を連れて行った時、折しも亀さんが交尾の真っ最中で、へぇ、亀さんもこうやって交尾するんだ、と変な事に感心した覚えがあります。

で、亀さんの事もまたさて置き、このボーボワール村には伝説があります。目が見えない女性がMSMで祈りを捧げた所、見える様になったと言うもので、見える様になった女性が思わず発した言葉が

「Qu'il fait beau, voir!」（見える、なんと美しい！とでも訳せばいいのかな）

であったと伝えられ、これが村の名前として残っている訳ですね。村の教会にはその時の物語を表したステンドグラスがありますよ。

                                              

 女性をアップにすると…何か不思議な表情ですね。

別にこのステンドグラスしか無い訳じゃありませんよ。他にも色々。まとめて貼っちゃいましょう。

のどかな村の風景。

教会は普段開いてないんですが、村役場の人に聞いてみたら「んーと、この用事が終わったらちょっと時間が空くから…ちょっと待っててね」てな感じであっさり見せてくれました。

古めかしい鍵も良い感じ。

中に入ると所謂ノルマンディー様式、海沿いのノルマンディー地方ですから、屋根は船大工さんが船を造り、それを逆さまにして建物に蓋をするみたいに乗っけた、なんて言われてますけど、ホンマかいな？

確かにそう見えなくもないけど。

                                    

これは修道院の大天使像じゃなくて、MSM村のサン・ピエール教会のものの様ですね。大天使に王冠を被せてるけど、そういう何かの儀式が1877年にあったんだろうか？

オベール司教にお告げを下す大天使ミカエル。このお告げによってMSMが開かれたのですねぇ。

同じく大天使ミカエルのお告げを受けたジャンヌ・ダルク。

鎖に繋がれた聖ペテロ。「ペテロ十字」と言えば逆さまの十字架を意味します。聖ペテロは処刑される時、「主イエスと同じ形の十字架に磔にされるなんて恐れ多い、主と同じにならない様にしてくれ」と言い、望み通りイエスとは逆、つまり逆さ磔になったんだとか。従って聖ペテロと言えば普通逆さ磔の図が多いんですけどね。

天の軍団の司令官である大天使ミカエルは、軍人ですから剣を持ってます。変わった形の剣ですが。そして最後の審判の時に魂を量るための天秤量りも持ってますね。

ここでやっぱり

♪　天秤量りは　重たい方に傾くに決まっているじゃないか～　と歌いたくなる訳ですね、これが。

ステンドグラスの他にも絵画の大天使。

聖母子と洗礼者ヨハネの彫刻もあります。

さて、教会を出て街道沿いの商店街に出ると…あったあった、パン屋さん。

ここで売ってるチョコレートの写真を載せたくてね。

これじゃ何だか良く判りませんね。包装を取ると…

と言う訳でチョコレートのMSM。これはブラックですけどミルクチョコのもあります。

でも、これ、中身は空洞なんですよね。中にもぎっしりチョコレートが詰まった塊ならお土産に良いかも知れませんけど、これは日本に持って帰ったら、きっと粉々になってるでしょうね。粉々とは言わずとも、無傷で持ち帰るのは至難の業かと。ま、幾つかに割れてたとかいう程度なら、3Dパズルとしての楽しみ方が…ある訳無いか。

一応改めてMSMの写真。チョコと実物。見比べて下さい。

以前も載せたな、この写真。

菜の花や　月は東に　日は西に　　　　　蕪村

黄色い菜の花、青い空、赤い夕陽、白い月、緑の春風…

カラフルな句ですねぇ。

地上の菜の花畑、沈み行く太陽、上り来る月、空間の広がりの表現も見事です。

結局脱線しましたね。いや、脱線しない事のほうが珍しいおっさんでありました。

今年は冬が来なかった様な。

暖冬だなぁ、などと思ってたらもう三月も半ばですねぇ。
オリオンが傾き、双子座が上り、獅子座が後を追い（蟹座はパリみたいな街灯の沢山ある明るい所では良く見えん）、冬が来ないまま春です。

花も色々と咲き、散歩には良い季節ですね。
所で先日、日本の方のパリ旅行記ブログを覗いていたら、こんな物が出てまして。
パリをお散歩中に見つけた標識なんだそうですが、

この標識は一体何だろうという事で、「誘拐禁止？散歩禁止？」等々と首を捻ってましたが、いや、まさか。

これは「ホコテン終わり」、つまりこの標識の所までは歩行者専用道路、ここでホコテン終了、という事ですね。しかし誘拐禁止か。世の中にはユニークな発想の方がいるのですねぇ。

因みにこっちは「ここからホコテン」の標識。
上に「歩行者道」下には「二輪を含む全ての車両の通行及び駐車禁止」と書かれております。

所で今、「ホコテン」という言い方は日本では古いのでしょうか？今の人は何て言うのだろう？

またもや因みに「歩行者専用道」と「歩行者通行禁止」。禁止の方は分かるとして、専用道の方は上のと同じ理屈で「これは何の標識だろう？」と考え込む人もいるかも知れませんね。

さて、前置きをここまで引っ張っておいて何ですが、今回のネタはホコテンとは全然関係ありません。ま、標識ネタではあるんですが。

「進入禁止」の標識ってありますよね。こういうの。

結構前から、この標識にイタズラして面白くするのが流行の様で、色々見かけたのでまとめてみた訳です。はい。

「彫刻家：モアイ型」

おっさんはモアイには親近感を覚えるのですよ。眉の所が盛り上がって鉤鼻、良く言えば彫りの深い顔立ち。ま、いつかも書きましたが現在の日本人の主流である弥生型と違って、おっさんは縄文型の骨格をしている訳ですね。弥生系が北伝、縄文系が南伝だとすれば、イースター島と縄文日本は関わりがあったのだろうか？いや、無いと思うぞ。多分。
所で所謂新島モアイ、渋谷駅にもありますけど、あれは正式には「モヤイ像」と言うのだそうですね。モアイをもじってモヤイなのかと思ったら、「舫い（もやい）結び」のもやいの意味をも込めたネーミングだそうで。繋ぎ止める、一緒になるという意味なんでしょうね。そういえば子供の頃練習したなぁ、舫い結び。池から蛇が顔を出し、池のほとりの木を一周して池の中に戻って行きました…あー懐かし。

「手械・首枷：罪人型」

いや、別に「SM調教型」でも良いんですけどね。それは又別の機会に。

「石川や 浜の真砂は 尽くるとも 世に盗人の 種は尽くまじ」

やっぱりこっちで行きましょうや。いや、実際石川五右衛門が手械・首枷をされてたかどうかは知りませんよ。「罪人」繋がりで。創作の世界では五右衛門は釜茹の刑の際、息子を高く持ち上げ、滾った油の中に落ちない様に護った、等と言われてますが、実際はそんな立派なものでもなかったらしいですね。処刑される時「打ち首と釜茹、どちらが良いか」と聞かれて、「釜茹なんて恐ろしい、打ち首にしてくれ」と言った後、考え直して「いや、少しでも長く生きていられるから釜茹が良い」と答え直した、なんて話もどこかで読んだ様な気もしますが。

「重き荷を負いて：徳川家康型」

「人の一生は重荷を負いて遠き道を行くがごとし、急ぐべからず。不自由を常と思えば不足なし。心に望み起こらば困窮したる時を思いだすべし。堪忍は無事長久の基、怒りを敵とおもえ。勝つことばかり知りて、負くることを知らざば、害その身にいたる。おのれを責めて人を責むるな。及ばざるは過ぎたるより勝れり」

ま、これは家康本人の言葉ではないという説もある様です。

負け戦で命からがら城に逃げ込んだ時、恐怖のあまりウンコを漏らしてしまい、その時の様子を絵師に描かせ「今後私が増長する様な事があったらこの絵を見せて諫める様に」と言った、なんていうエピソード（実話かどうか存じませんが）のある家康らしい言葉じゃないですか。（そうか？）

因みに中島みゆきファンのおっさんですが、嫌い、と言うより聞きたくない曲があります。「重き荷を負いて」という、正にこの家康の言葉に題材を取った曲なんですけどね。そんな大層な物は何一つ背負わずにヘラヘラしてるおっさんとしてはこんな立派な曲はどうしても聴く気になれないのですよ。もう一つ苦手なのが「背広の下のロックンロール」でして。おっさんはそんな大層な物を内に秘めたりしてませんのでね。中身無いから。

序でに好きな曲はと言えば「蕎麦屋」と「タクシードライバー」であります。理由？「蕎麦屋」の歌い出しの歌詞そのものだからです。

「爆弾三勇士：突撃型」

爆弾三勇士ねぇ…普通そんな事考えるか？大抵の人は引越しの荷物運びか工事現場を連想すると思うぞ。

ま、意味の分からない方は「爆弾三勇士像　画像」とググって頂ければと。第一次上海事変の英雄ですな。

1931年の柳条湖事件（おっさんが子供の頃は「柳条溝」と習ったんですが、今は違うんですね。「硫黄島」の「いおうとう」「いおうじま」もそうですけど。）、1932年第一次上海事変、1937年盧溝橋事件とそれに続く第二次上海事変、そして日本は泥沼の対中戦争へと足を踏み入れてしまったのですね…

以前、おっさんより一回り位年下の方と話していて、なんの加減か覚えてませんが「木口小平」の話になりまして。

キグチコヘイ　ハ　テキ　ノ　タマ　ニ　アタリマシタ　ガ、
シンデモ　ラッパ　ヲ　クチ　カラ　ハナシマセンデシタ。

おっさんにとっては日清戦争の英雄、戦前の日本人の一典型を成す人物なのですがね。その（おっさんより）若い方が言うには「死んでもラッパを離さなかった…？ミュージシャンですか？」

昔は軍隊では色々な合図をラッパで知らせていたんだよ、木口小平は命令や伝達事項をラッパで皆に知らせるラッパ手だったんだ、等と説明しながら、明治は遠くなりにけり、木口小平がミュージシャンかよ…等と思った次第です。

突撃の命令が下った時に吹く「突撃ラッパ」は今でも結構有名な様ですが、「正露丸」のコマーシャルのラッパのメロディーが、食事だぞ、と知らせる「食事ラッパ」な訳でして。 「ラッパのマークの大幸薬品」の「正露丸」の前身となった薬が「征露丸」で、日清戦争で生水で腹を壊したり感染症にかかる兵士が多かった為、その対策として日露戦争の時には兵士に「征露丸」が配布されたのですね。征露丸…読んで字の如し、です。

ま、今回はこの辺で。 今後、更にいろんなイタズラ標識のバージョンが出て来るでしょうから、また画像が溜まったら纏めましょうかね。   しかしパリの標識の話だったんだけど、今回の話は見事な程にパリに何の関係もありませんね。 ま、いつもの事か。

怪盗キングアラジン…？

…「怪奇大作戦」？いくら何でも古過ぎるだろ。
いや、今日の話は「怪盗ガルーガルー」だし。

ところで前回、「ai」 だからと言って「愛」とは限らないし、「藍」も有り得るよなぁ、と思って締め括りの文章を書いた訳ですが、実は更に予想の斜め上を行く文字でしたな。聞けば御父上の命名だそうで。なかなか素敵な御父上じゃありませんか。

うちの子供達の名前もまぁ変わってる部類に入るんでしょうが。

それはさて置き。今日はモンマルトル繋がりでこんな物。

俳優でもあり、彫刻家でもあった（不思議な組み合わせですね）ジャン・マレ氏による「壁抜け男」の彫刻。うむ、ちゃんと壁を抜けてますなぁ。

壁抜け男の左手は、観光客がこの彫刻と握手しながら記念写真を撮るからテカテカになっております。サクレクールの祭壇の裏にあるサン・ピエール像の足みたいなもんか。いや、サン・ピエールは天国の門番で（だからサン・ピエール像は必ず鍵を持った姿で表されるのですね）、みんな「天国に入れて下さいね」と拝む為に足に触れるんですけどね。

「壁抜け男」の作者マルセル・エイメさんはモンマルトルのノルヴァン通りの先っぽにある小さな広場に面したアパートに住んでいて、現在そこはマルセル・エイメ広場という名前になっております。銅像もエイメさんの顔を模したものなんだとか。

この小説は日本語版も出てますし、劇団四季のミュージカルでも有名ですね。

http://www.amazon.co.jp/%E5%A3%81%E6%8A%9C%E3%81%91%E7%94%B7-%E7%95%B0%E8%89%B2%E4%BD%9C%E5%AE%B6%E7%9F%AD%E7%AF%87%E9%9B%86-%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%82%BB%E3%83%AB-%E3%82%A8%E3%82%A4%E3%83%A1/dp/4152087862

http://www.shiki.gr.jp/applause/kabenuke/index.html

劇団四季の舞台では人生賛歌の側面が強調されてる様ですが、バッドエンドと捕らえる方も多いです（唯一の救いはヒロインのイザベルが言う「私も壁の中へ！」という台詞ですね）。まぁ、読もうと思えばこのラストシーンは安部公房の「砂の女」みたいな読み方もできるかな？壁を自由に通り抜ける男と砂の壁に閉じ込められる男は対照的ですけどね。

安部公房は「鳥の様に飛び立ちたいと願う自由もあれば、巣籠って、誰からも邪魔されまいと願う自由もある。」と語ってますが…

抵抗文学としての読み方もあるそうですし、奥が深いですねぇ。と思ってたらもう一つ。

「モンマルトルに、デュティユルという名の、何の苦も無く壁を通り抜けるという特異な力を持った普通じゃない男がいた。」役所の最下層の平凡な務め人であるこの男が偶然にこの不思議な力を手にして、まずは職場で、彼を馬鹿にし、侮辱の言葉を投げつけた上司に一泡吹かせる為にこの力を使う。
そして数々の盗難事件で怪盗ガルーガルーとして名を上げた後は、今度はサンテ刑務所で、彼の脱獄をどうする事もできない所長の番だ。この囚人は脱獄して近所で昼食をとり、無邪気に所長を店に呼びつけて支払いをさせる…
しかし、この民衆の英雄を、「愛」が躓かせた。（恋人との）情熱の一夜の後、彼は壁を抜けようとして、壁の中に閉じ込められてしまう。以降、「冬の夜、ノルヴァン通りのしんとした静けさの中、」ただ画家のジャン・ポールが奏でるギターの音だけが「月の雫の様に石の中へ染み透って行く」…
マルセル・エイメの情容赦無い明晰さは、1943年に発行されたこの短編集の中で、管理され尽くした日常や現代社会の退屈の中に、魔法の杖の小さな一振りで幻想の皮肉な氾濫を突き付ける事に捧げられた。

判った様な判らない様な。つまりこのペール・スタークの解説を書いた方は、この小説を管理社会に対する反乱と見ているという事ですかね？

いろんな書評とか見ても、「これで決まり」という解釈は見当たらない。その辺、ベケットやイヨネスコと通じる所もあるんでしょうかね。エイメが1902年生まれ、ベケットが1906年、イヨネスコが1909年生まれです。

そう言えば若い頃渋谷ジァン・ジァンにイヨネスコの「授業」を見に行ったなぁ。パリのテアトル・ド・ラ・ユシェットでは今でも「授業」「禿の女歌手」を上演してるそうな。今度見に行ってみようかな。

ん？モンマルトルは？「壁抜け男」の話は？どこ行った？

Some say Love…

さて愛とは一体何なのでしょうね。

I say Love, it is a flower, and you, its only seed…

Just remember in the winter far beneath the bitter snows,
lies the seed that with sun's love in the spring, becomes the rose…

ベット・ミドラーの「the Rose」　名曲ですなぁ。しかし実際にジャニス・ジョプリンみたいな女がいたら、周りの人達はえらい目にあうでしょうな。

おそらく求め続けて行く物が恋、奪うのが恋
与え続けて行く物が愛、変わらぬ愛
だからありったけの思いをあなたに投げ続けられたらそれだけで良い

さだまさし「恋愛症候群」この人も詩人ですね。大抵のミュージシャンは「作詞」というけれど、この人の場合は「作詩」なのも頷ける。

まぁ、難しい話をするつもりはありません。単なるマクラです。

本題はこちら。

Mur des je t'aime とググれば絶対出て来ます。おっさんがモンマルトルを歩く時には大抵寄るポイントですが。

612枚のタイルに覆われた40㎡の壁一面に250の言語による311個の「愛してる」が書かれていて、これはフレデリック・バロンとクレール・キトーという二人のアーティストの作です、とパリ市観光局のHPには書いてあるのですが、

実際にはダニエル・ブローニュという人のサインも入っているぞ？誰だ？

そしてこの壁はオリビエ・ペラとダニエル・ブローニュによる個人メセナであると。あ、この寄贈主のブローニュさんが作者の方にも入ってるという事か。製作にも関わったんだろうか。

暇な時、この壁の前でこれは何語、これは何語と調べるのが結構楽しみだったりします。

これは間違い無く分かりますな。ジュテーム。フランス語です。

これも分かるけど、一部間違いもありますな。キトーさんの方が東洋の言語の表記を担当したらしいですが、やっぱり完璧ではないらしい。

 

英語。



イタリア語。



スペイン語。



カタロニア語。

ドイツ語。

あれ、我爱你もあったのに画像が無い。

この位は分かるけど、さっぱり分からない物もあって、これはどこで使われてる言語（文字）だ？

そしてあちこちに鏤められた赤い欠片は、現代社会において様々な形で引き裂かれてしまった「愛」を表現しており、その、ばらばらになってしまった愛をこの壁が一つにまとめるというコンセプトだそうで。

ここに来た記念に自分達の名前を書いちゃう人もいたりして。（多分。）

手話と点字でも書いてあるんですが、この点字、点字アルファベット表と照らし合わせてみても、どうも一致しないんですが？

なんか手話の下にも誰かが書き込んじゃったっぽいのがありますね。しかし「パパ愛してる」って、他に書く相手はおらんのか？

これは国際手話ですね。小指を立ててアルファベットの「I」、親指と人差し指を立てると「L」、親指と小指を立てると「Y」、「I Love You」の頭文字を全部一遍に表してるんですね。国際手話は聴覚障害者の国際的な集まりの為に特別に作られた手話ですが、実際にはアメリカ手話の方がよっぽど通じる様です。人工言語である所も、英語の方が広く使われている所も、エスペラント語みたいなもんですか。

日本手話でもアメリカ手話でも「私」「あなた」はそれぞれ自分と相手を指差しますが、「愛」「愛する」という単語は日本では左手の拳の甲を右手で撫で回す（子供にイイコイイコするみたいに）、アメリカでは両手を握り、胸の前で腕をクロスさせて抱き締める仕種をしますね。映画「Siter Act（邦題『天使にラブソングを』）」で、フィナーレの「I will Follow Him」の中で二人のシスター・マリアのデュエットからシスター・マリア・ロバートのソロに移る時、「There isn't an ocean too deep, a mountain so high it can keep, keep us away, away from his love.」の「Love」の歌詞の所でシスターがする仕種です。

フランスはちょっと違っていて、手のひら（やっぱり「掌」の方が雰囲気が出るんだが…）を胸に当て、その胸にある思いを相手に差し出す様な仕種で「愛してる」を表しますね。

てか、手話を言葉で表すのって難しいので、こんなのを御覧頂ければ一目瞭然かと。

http://www.francosourd.com/video/je-t-aime-en-20-langues-des-signes

ま、この「ジュテームの壁」の事は書こうと思いつつ、伸び伸びになってたんですがね。今日丁度同僚の方と食事してて「Sister Act」の話も出て来たし、そう言えばこの人の名前にも「愛」の字があったなぁ…などと思ったんで。

いや、アルファベット表記でしか見た事無いので確かな事は言えませんが…
違ってたらゴメンナサイ。